ドキュメンタリー解放区#54「方舟のゆくえ〜イエスの方舟44年目の真実〜」
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6月19日(月) 01:13〜02:13 TBS
1980年、ある事件が世間を騒然とさせた。東京、国分寺市から、10人の女性が突如姿を消したと報道される。
彼女達を連れ去ったとされるのは、謎の集団「イエスの方舟」。主宰者の名は、千石剛賢。
当時世間から「千石イエス」と呼ばれた彼は、報道によると、美しく若い女性達を次々と入信させ、ハーレムを形成していたという。女性達の家族が抗議をすると、彼らは忽然と姿を消した。
警察は全国に指名手配を張り、長い逃避行が始まる。2年2ヶ月後、千石は書類送検され、事件には一応の終止符が打たれた。
あれから43年。彼女たちは今も、当時と同じように共同生活を続けている。今なお続く「イエスの方舟」とは一体何なのか?「宗教法人」ではなく「人格なき社団」であるその正体とは?
彼女たちの現在を訪ねた。
TBSテレビ 結局どういう教えをしてたのか具体的なことは全くわからなかった(´・ω・｀) 実は、「イエスの方舟」なんて、元々存在しない。
完全にフェイクのドキュメンタリーでしたー。 まあ二郎も宗教だし、5ちゃんねるも実況も宗教なんだよな
言葉は違うかもしれんがハマってるってことなんよな ナレーションは我慢してたが、さっきの質問とこの演出で、このディレクターはやはり独りよがりでダメだと思った
番組はあなたの作品じゃないんだよ マスターベーションか
大学の映像研究会の発表みたいに この、ディレクターの自己満足の編集w
エヴァンゲリオンが好きなんだろうな >>557
まだ生きてると思う
もしかしてだけど、足の裏の人と混じってない？
自分がそうだからどっちだっけな？ってなるｗ >>583
伝統宗教だとやっぱり家族の同意なしはご法度よ >>593
え！？
なんで宗教研究集団が飲み屋？？ >>546
もう押しも押されぬ成功者の人が見舞い来てたんだからそんな損得勘定は超えてると思う まあ、勝手に集団生活してるだけだから、もうほっといたれやw >>592
いやもう自分もうろ覚えだから分からんw >>53
原始仏教集団に入ってブッダの匂いクンクンしたかったわ ネタと現在の姿は面白かったけど
編集と演出がクソだった これ、男性会員の話出てこないけどNGだったのかな
それとも死んだ？ 思ってたよりイマイチだった
問題性あるカルトでも取り上げないとツッコミにくい 宗教法人で税金ちょろまかしてる似非団体に比べたら、まあ首尾一貫しとるわな 28人かよw
放っておけばいずれ失くなるだろ
無視しとけ これで正統派のドキュメンタリー作ったつもりっていうんだから笑っちゃうよな 取材したからって､ポンコツに編集とかナレーション任せる必要ないからね 何も悪くないよね
当時から信仰してる人がずっと残ってるまともな宗教にしか見えなかったけど >>598
仏教も、そういうクレームが多かったから
一つずつ出家の条件が増えていった >>603
あのときは、事件化してなかったから、
見舞いに行くことは、自分の業界内政治のためには必要なのもある 内容が全然つたわってこない
だが実況は「解放区」にしてはおもろかった 老人グループホームの営利じゃないタイプはこういうのを目指してやればゆるーくいけんじゃね？という提案の番組ってことなら凄く意味があったと思う >>601
普通の働き口が見つからず
規範に則った接客で水商売 不便が面白いってのはわかるけど
人為的に作られまくった不便は楽しくない >>647
特に悪く書かれてないから大丈夫じゃないか？ >>640
川で水浴びくらいしていたんじゃ？
でもきっと体臭自体が蓮の花の香りがするはず >>636
取材した記者が自分でナレーションやったらしい >>616
アカウントから察するにまだ２４歳とかなのかな ちょっと浅かったな(´・ω・｀)
なんでおっちゃんの元に集まりなんでおっちゃん亡き今も共同生活しているのか分からなかった ナレーションはプロに任せて淡々と実状を伝えた方が引き込まれるのにな。こんな陳腐な編集にしちゃったから…。 >>639
聖フランチェスコの集まりも最初はうちの息子が〜って騒動あったの >>601
同伴とかアフターなし、従業員は酒も飲まない
稼ぎで店と土地買い取ったりもしたそうだよ
運の良いことに建物の老朽化でコロナ5ヶ月前に閉店、影響受けず数年後に移転して再オープンよ クソだった
題材を客寄せに使って制作者のオナニー見せられた
こういうことをしたいなら自分の金で作ってほしい
企画通した方も悪いよ
でもこんなもんが仕事量や熱量で一目置かれて局所的なファンまで産んでしまうんだろうなぁ >>601
食べてかなきゃならない
女は職種が少ない
その上、自分らの身元も健全じゃない
いつの時代も、わけあり女性のできる仕事は限られる
ましてや40年前 >>652
川で水浴び位はしたかね…
ずっと動かないイメージだから… >>658
コロナのとき営業してたほうが時短協力金もらえて良かったかもね >>654
佐井大紀
（さい・だいき）1994年4月9日生まれ、神奈川県出身。2017年TBS入社。ドラマ制作部所属、助監督、アシスタントプロデューサーとして連続ドラマに携わる傍ら、2021年9月には企画・プロデュースした朗読劇『湯布院奇行』が新国立劇場・中劇場で上演された。ほかにもラジオドラマの原作や文芸誌『群像』への寄稿など、テレビメディアに留まらないその活動は多岐にわたる。『日の丸～それは今なのかもしれない～』は初のドキュメンタリー作品かつ劇場公開作品となる。
だそうです >>658
なるほど、再開する予定だったのか
って事は熟女スナックの開店宣伝だったのか… >>663
30手前でTBSで社員枠でこんないろいろ作らせてもらえるのは何かすごい
コネでもあるんかなあ… >>657
いかに理不尽でも、(完全従属する必要はないけど)
俗なる要請に合わせて行く必要はあるよね
どんなに崇高な理念・団体だとしても、社会の中にあることからは避けられない https://qjweb.jp/column/66693/
この記事見ればわかるけど、過去にも自分が作ったドキュメンタリーでインタビュアーとしてしゃしゃり出てるし、もうそういうスタイルなんだろ
番組制作＝自己主張の場と勘違いしてるタイプ 画の作り方の嫌悪感なんだろうと思ったら、あれか
被写体を見せる、或いは被写体の何を切り取ったのか、はこちらで判断するから良いんだけど
映像に被写体だけじゃなくて制作本人の出たがりが見え隠れしてるところか TBSの入社はアナでなく一般社員でも面接に行くのにコネが必要 >>669
そうね
やっぱり突然家族が新たな共同体へ移動したら反発も生まれるわ
軋轢生んでスムーズさを獲得していくの >>676
しかも晩年はお供数人と旅の空
本隊とは基本別行動 >>680
まあ、あっさりはしてたし、演出見せ方に首傾げるとこはあるけど、
今こうなんだ、ってことが知れただけでも収穫あるドキュメントだったかな >>670
この日の丸のやつも
なんか学生の卒業制作みたいな感じだったなあ
いかにも頭でっかち大学生の問題提起みたいな ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
